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图① ：良渚出土的两创漆器
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核心阅读
中华文明多元一体格局，局坚是辉煌在中国独特的自然人文环境 、绵延不断的两创历史发展中逐渐形成的 。
距今5000年左右至4300年之间 ，从考持铸良渚呈现出向原始国家形态迅速发展的中华态势 ，为实证中华5000多年文明提供了重要物证。文明
距今3800年至3500年的多元二里头时代 ，中原腹地的体格二里头文化强势崛起 ，成为中华文明形成发展的局坚重要标志 。
习近平总书记在中国历史研究院考察时强调 ，认识中华文明的悠久历史 、感知中华文化的博大精深 ，离不开考古学。要实施好“中华文明起源与早期发展综合研究” 、“考古中国”等重大项目，注册送18元游戏怎么领取【Aurl:www.8233066.com】送888元做好中华文明起源的研究和阐释 。
从1万年前南稻北粟（黍）的农业起源 ，到定居生活普遍出现、区域文化特色凸显 ，中国的新石器时代历经数千年发展 。距今5500年前后 ，长江中下游 、黄河中下游和燕山辽河地区 ，开始显露出社会分化的迹象。考古工作者在江苏张家港东山村 、安徽含山凌家滩 、湖南澧县城头山 、河南灵宝西坡 、山东泰安大汶口 、辽宁朝阳牛河梁等遗址中 ，发现了高等级墓葬 、大型中心聚落 、大型高等级建筑 、具有一定规模的城址。这些考古发现意味着文明的曙光初现 ，之后 ，中华文明进入快速发展的阶段 。
良渚实证中华5000多年文明
距今5000年左右至4300年之间 ，各地区的发展开始加速 。黄河流域出现了甘肃秦安大地湾和庆阳南佐 、河南巩义双槐树 、山西襄汾陶寺、山东和苏北多处大汶口文化大型遗址等高等级聚落。这些区域在社会组织规模、社会结构的复杂性 、文物所体现的文明成就等方面 ，都有进一步发展 。尤其是长江中下游的平原丘陵地带，以发达的稻作农业为基础 ，孕育出了成熟的史前文明 ，两湖地区率先出现城址林立的局面。
以浙江余杭良渚遗址群为中心 ，考古发现有规模巨大的良渚古城、形似台城的莫角山宫殿区 、瑶山和反山等王陵级的贵族墓葬与祭坛 、西北部山区的高低水坝系统……这些都从不同侧面显示出绵延不断传承的文明形态 ，尤其是庞大的人口规模与次第有序的聚落格局 ，能够动员和组织的庞大劳动力量与技艺高超的专业工匠 。这些情况表明 ，良渚呈现出向原始国家形态迅速发展的态势 ，为实证中华5000多年文明提供了重要物证 。
黄河中游文明的兴起
距今4300年至3800年的龙山时代 ，曾经发达甚至领先的长江中下游、黄河下游平原地区渐次衰落，黄河中上游的黄土高原地区则持续繁荣发展 ，尤其是黄河中游开始达到史前文化与社会演进的又一个高峰 。
在以晋南襄汾陶寺、陕北神木石峁为代表的遗址中 ，考古发现了都邑性的庞大聚落 、高耸的城址和深陷的壕沟 、大型高等级建筑和贵族墓葬 、玉石制品 、漆木器和彩绘陶器等遗物 ，这些都展现出早期国家的图景 。从西亚经中亚引进的黄牛、绵羊 、山羊等大型家畜 ，与本土传统的粟作农业和家猪饲养等养畜业相结合 ，使太行山以西 、秦岭以北的黄土高原地区获得了新的生产力 ，积累了较为雄厚的经济基础 ，从而促进了黄土高原地区的社会发展 。黄土高原地区的社会发展 ，也得益于积极吸纳周边区域先进的文明要素。例如 ，良渚文化的许多代表性玉器就传播到了晋南、陕北和西北等地 。考古工作者在包括陶寺 、石峁和西北齐家文化的一些大型聚落中 ，都发现了不少良渚式玉器 。晋南陶寺大墓所体现的上层社会礼仪制度 ，受到了海岱地区大汶口文化的直接影响。
文化交流融合活力不断
距今3800年至3500年的二里头时代 ，长江中下游 、黄河下游等东部平原地区持续衰落 。从东北燕辽 、北方河套到西北甘青 、西南巴蜀的“半月形高地” ，中原腹地的二里头文化强势崛起 ，成为中华文明形成发展的重要标志 。
河南偃师二里头遗址中 ，考古工作者发现有规整的宫城 、成组的宫殿建筑基址、规划有序的网格状的城市道路系统。其中 ，官营性质的青铜 、玉石等手工业作坊不断被发现 ，众多墓葬出土了大量华美的青铜礼器 、玉器、漆器 、陶器 。与之前的都邑性遗址相比 ，二里头最大的特点 ，是出现了爵 、斝 、盉、鼎等青铜礼容器 。以陶范浇铸等技术制作出形态复杂 、种类多样的青铜容器 ，是中原夏文化独特的发明创造。包括大规模采矿、冶炼 、远距离运输和多环节制作工序的青铜冶铸业，不仅仅是技术进步 ，还反映出早期王朝国家获取和控制重要战略资源 、组织和管理庞大劳动力及国家层面“高科技”专业化生产的能力 ，更是新型国家加强礼制建设、进一步提升国家治理水平的体现 。
中原夏王朝的崛起 ，正是汇聚融合周边地区先进文化与生产要素后进一步创新的结果 。包括对北方牛羊畜养 、南方水稻种植的广泛学习 ，对晋南盐业和铜业资源的开发利用 ，将冶金技术与礼制建设相结合的发明创造 ，对不同区域制玉 、用玉传统的广泛借鉴 ，等等 。这些优秀传统 ，被其后的商周王朝发扬光大 ，中原文明的辐射地域不断扩大 。考古中所发现的郑州商城 、殷墟 、周原 、丰镐等商周都城的规模，比起包括二里头在内的都邑性聚落 ，面积大数倍乃至10倍以上。大型宫殿建筑 、大规模高等级贵族墓葬乃至王陵出土的大量精美的青铜器和玉器等，都是此前的历史阶段无法比拟的 。商周时期还出现了成熟的文字。可以说 ，商周王朝将中国青铜文明推向高峰 。
正是夏商周三代王朝发展出的青铜文明 ，奠定了以中原为中心的华夏文明在中国早期历史中的重要地位 ，并成为整合中华文明从多元走向一体的重要力量 。至此，以中原华夏文化为主干 ，包括周边多个地域文化 ，形似“重瓣花朵”的中华文明体系初步形成 。
通过梳理可以看出 ，中华文明的形成与发展是环环相扣的 ，中华文明的连续性和统一性有着内在的逻辑和因果关系 。
正如考古学家严文明所言 ，中华文明能够连续不断地发展 ，与中国独特的地理环境密切相关。中国周边有高山 、大漠 、草原和大海 ，形成一个相对独立的地理单元 。这个地理单元又足够广大，环境多样 ，在早期容易形成多个区域文明 。这些区域之间又很容易交流互动 ，彼此取长补短 ，各地文明的精华在区域间不断传播和发展 。这种多元性保证了中华文明总能不断地推陈出新 、保持活力 。中华文明多元一体格局，是在中国独特的自然人文环境、绵延不断的历史发展中逐渐形成的 。同时，考古显示中国与其他国家和地区的交流自史前时代开始就从未间断 。中华文明的连续性 、创新性 、统一性 、包容性 、和平性，使其通过积极吸收其他文明的有益成果并创造性地发展、应用 ，不断增强自身发展的能力 。
（作者为首都师范大学历史学院教授）
版式设计 ：赵偲汝
《 人民日报 》（ 2023年11月25日 06 版）
(责编 ：任一林 、温璐)
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